漫步在外滩，尽享大都市的独特魅力；参观百度飞桨人工智能产业赋能中心，体验《风起洛阳》与《上海千古情》，探索前沿科技的魅力；走进上海交通大学，感受先进、自由的学习氛围；聆听复旦大学教授们的讲座，共同探讨我们未来的挑战与机遇。传统岗位变革之际，α世代如何应对？
呼啸
或许我印象中的上海，还停留在熙熙攘攘的外滩、错综复杂的高架桥、繁华且拥堵的闹市、有着透明外壳的手扶电梯的上海科技馆。不过，这次的研学活动让我们深刻体会到了未来已来，呼啸而来。
在百度人工智能产业赋能中心，我们看到了百度大脑核心技术及基于智能工业、智能农业、智能零售、企业服务、公共服务等领域的AI技术场景应用互动体验；在《风起洛阳》VR全感剧场，我们成为故事的一员，走进了变化万千的电影场景，和剧中的其他“演员”产生更紧密的连接；《上海千古情》则运用上万套舞台机械与设备，将上海红色文化、海派文化、江南文化表现得淋漓尽致。
尽管百度人工智能仍然有很多项目没有落地、《风起洛阳》VR眼镜没有自动对焦使体验较为模糊、《上海千古情》在叙事上存在一定硬伤，但是这一次，我们切切实实地感受到了时代的变化。正如乔布斯所说，在较低的带宽下，人们传递的只是信息；在更高的带宽下，人们传递的是情感。未来已来，呼啸而来。AI时代人机共生的潮流已经到来，伴随着挑战与机遇。
挑战
在许多的书和电影中，我们经常见到AI拥有自我意识，最终毁灭人类。有些阴谋论者甚至说人类作为碳基生物，只是为了为给硅基生物——更高级的生物出现写的引导程序。他们认为，这个世界是被设计的，不是偶然的。“缸中之脑”是希拉里·普特南-一书中，阐述的假想。
“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。”换句话讲，眼见不一定为实。
暂且不提这些观点正确与否，我们可以知道的是，虚拟与现实的边界或许真的不存在，如今，技术水平的发展日新月异，这些存在科幻层面的担忧和挑战或许正走向我们的生活。研究人员发现，ChatGPT可以被用于寻找网站的安全漏洞，在AI的帮助下，研究人员对一个普通网站进行了渗透测试，并在45分钟内结合ChatGPT提供的建议和代码更改示例完成了破解。
而走下宏观的人类文明阶梯，当我们把目光对准AI洪流下的普通打工人，带来时代变革的AI，对普通人来说，可能首先意味着“失业”。生产力的发展带来生产关系的改变。高效的工具可以取代重复、低能的工作。上海外滩街头，我看到了很多cofe+机器人咖啡亭，占地面积小、全智能制作无人值守、24小时提供服务，开遍了上海的大街小巷，甚至开到了南通市图书馆的门口。除去了人工成本，使它在价格上面占有独到的优势，价格与瑞幸咖啡媲美，连主打供应链的蜜雪冰城看了都要落泪。未来，流程化的奶茶、咖啡制作完全可以由机器人取代。不仅是奶茶、咖啡，所有涉及重复劳动、可流程化执行的工作，都面临着巨大的分险。未来已来，呼啸而来，同样呼啸而来的还有大量的伦理性问题，数字永生是否将灵魂和肉体分开？AI是否会被部分人利用成为他们制造恐怖袭击的工具？这些问题很多，我们现在也给不出明确的方案。
机遇
但是，不可否认的是，生产力革命带来更多可能性。与其抱怨资本与命运的不公，倒是不如顺应潮流，抓住机遇。或许，我们正在进行着一场想象力的革命，而非技术的革命。
我们问错了问题：“我如何得到工作？”更好的问题应该是“我如何创造工作？”伴随着生产力的革命带来的生产关系的改变，人人皆可“创造就业”的时代已经到来。
无论是百度飞桨人工智能产业赋能中心看到的小学生AI作画，还是《风起洛阳》创造性的实体道具和VR相结合、利用相对位置的原理在小空间内展现大场景、喷水表现水的质感、热风机表现灼热的岩浆和被箭射中的灼热感，又或是千古情景区中利用平面镜成像原理表现的虚拟世界、多孔隔板让舞台一秒变水域、无人机带动红伞、地震表演时前排观众席的模块化模拟震动，或是cofe+机器人咖啡亭24小时提供服务……从小学生到大国重器，生活的各个方面我们都在享受技术发展带来的红利。技术本身没有错，人机共生的时代趋势已无法逆转，但我们可以抓住机遇，利用生产力工具更好地实现自己的价值。
价值
从Web1.0的只读（Read only)，到Web2.0时代的读写(Read and Write)，再到如今正在发展的机遇加密的Web3.0——读、写和拥有(Read, Write and own digital assets)，“资产“和”拥有“成为了如今正在发展的元宇宙时代的重要特征。可读可写是人与内容的交互关系，而拥有的本质是社会契约关系。前者是信息，后者是资产。而这些资产是可交易、可定价、可拥有的。这是Web2和Web3的区别。区块链等加密技术让Web2时代拷贝即拥有的概念彻底抹去，拥有和资产的概念正式明晰。
Roblox提出了元宇宙的八个关键特征： Identity（身份）、Friends（朋友）、Immersive（沉浸感）、 Anywhere（随地）、Variety（多样性）、 Low Friction（低延迟）、 Economy（经济）、 Civility（文明），其中最后两个最为重要，也是元宇宙的关键特征。就好像某些阴谋论者提出的“缸中之脑一样”，我们可以创造另一个缸，让自己进入元宇宙，进入第二人生，在全新的经济制度下和其他人达成认同和共识，共同创造文明。
去年 9 月，世界知名拍卖行苏富比以 2620 万美元的价格拍出了 101 个猿猴 NFT 和 101 个犬舍 NFT，比估价的上限高出 30%。同月，另一家知名拍卖行佳士得也举办了无聊猿 NFT 的拍卖会，一共拍出了 4 个 NFT，总价值约为 280 万美元。
无聊猿项目方的独特之处在于打造了自己的商业授权方式，无聊猿系列已经远超出了社交头像的范畴，成为一个不断壮大的生态系统：在加密世界里有故事背景，有主角设定和娱乐活动，还有自己的土地和货币。一个「猿宇宙」系列 IP 已经诞生。
Yuga Labs 工作室有动力推动这些 NFT 在二级市场流转，鼓励持有者去多次使用、售卖无聊猿。因为这些持有者群体中，很多人或者品牌方足够知名，也自带话题属性，借助他们的力量让无聊猿跨界、出圈，可以持续炒热 IP，甚至实现病毒式传播，创造更多的需求和认同，进而达到最重要的效果——升值。
把 IP 的商业使用权和销售权转让给持有者，持有者可以对这些猿猴进行再设计和再创造，根据自己的需求去使用、转售这些猿猴。只不过，每一次流转要按照售价 2.5% 的提点比例给 Yuga Labs 分成。
从这个意义上来说，版权归谁并不重要，关键的是流通次数和升值空间，决定着各个环节参与方的收益。在不同的环节中，人与人之间形成认同和价值匹配。而财富的本质是共识，价值网络的共识机制就为web3元宇宙的变现提供了可能。网络的价值和节点的平方数成正比，认同越多，节点越多，价值越大，相应的变现也越多。
事实上，人们相信美元、人民币不是一张废纸，而是真正可以变成实实际际物品的流通的货币，正是因为对美国、中国国力的认同，相信美国、中国的政府能够兑现承诺，不会毁约。拥有的本质是社会契约关系，而财富的本质是共识。元宇宙虚拟货币的流通和价值变现也是这个道理，诸如区块链的加密技术的出现让元宇宙的虚拟货币和资产不可篡改，也正是这种技术的进步让元宇宙拥有了价值，有了让人类创造第二文明的可能。
回过头来再看乔布斯的这句话，“在较低的带宽下，人们传递的只是信息；在更高的带宽下，人们传递的是情感。”我有了更深的体会。新的技术让我们有了更高的带宽，让我们能够创造情感，更重要的是，能让我们拥有资产和创造价值。元宇宙是社会数字化转型的结果（人类追求美好未来的社会体系），是去中心化的价值交换网，是沉浸式的情感互动网络。
能力
有人觉得，我们正在经历着一场又一场的技术革命，但是或许，我们正在进行着一场想象力的革命，而非技术的革命。
在复旦大学教授讲座最后的问答会上，有同学问及“我们该如何在时代的洪流中杀出血路”，教授说问出这个问题的前提是“我们认为我们处在一个封闭的系统，所有人都在零和博弈”，但是事实上我们处在一个开放的系统，可以去开拓空间，处在“增量竞争”的环境中。我们要相信技术和市场不管怎样演化，创新都不会超过人类本身，想象力在如今的时代变的尤为重要。小即使大，窄即是宽，教授鼓励我们培养想象力，走进人生的“窄门”而不是“大路”，因为“大路”容易发生踩踏事故。有人说，元宇宙存在的目的是为了创新体验，而不是复刻一个线下已经存在的东西，去创造并不存在的空间，创造不可能，让历史—今天—未来的联系和叠加，带给玩家新的体验……而这一切，都需要以想象力为基础。
也许在过去，生产力还比较落后，没有各种新技术，我们的想象还停留在科幻层面；但是如今，伴随着生产力的革命，我们的想象已经可以变为现实。全感官的体验，这种在过去想都不敢想的东西，《风起洛阳》做成了现实，尽管还有些缺陷；3000吨黄浦江水奔流入海，上万套舞台机械与设备上天入地，《上海千古情》也用创新把想象变成了现实，尽管叙事上还有硬伤；机器人做咖啡，cofe+机器人咖啡亭也把这种想象带进了现实；虚拟与现实结合之中，想象力也慢慢从有限通向无限。米哈游曾经立下了“打造出全球十亿人愿意生活在其中的虚拟世界”的目标……
因此，伴随着生产力革命带来的更多可能性，想象力会驱动一切，我们要成为AI的“提问者”，而不是和AI的“竞争者”，我们固然不能在速度、效率上比得上AI，但是我们可以在想象力上战胜AI，利用我们的想象力和AI的高效率，将会成为未来社会的重要能力。
教授也提到，同样重要的能力不仅有想象力，还有领导力，这体现在他们内心自我成就自我超越的动机，即以热爱为驱动，做好自己的时间管理，影响更多人完成“想都不敢想”的目标。人们常说，会休息的人才会工作，核心的原因在于会休息的人会对自己的时间有着清晰的管理和规划，为他们胜任工作提供可能。
平台
在与教授们的交流过程中，我们也发现，平台尤其重要。一个好平台意味着更好的资源、更高的视野和社会性。
一个人的眼界有多高，他就能做成多大的事。很多时候，我们缺乏的并不是能力，而是缺乏足够的眼界。正所谓站得高才能看得远，而一个好的平台正是能够让我们站的更高。好的平台同时还是一群优秀人才的聚集地，让我们有机会结实这些优秀的人并与之共事，只有长期接触那些更有实力的人，更加高层次的事，我们才能不断打破认知界限，拓展视野，让自己在少弯路的情况下更快成长。复旦大学教授们的讲解和回答，非常好地解答了我们的问题，并指出了我们踏入的误区。正如他们所说，小即是大，窄即是宽，我们要注重想象力和领导力的培养，开拓空间，完成“想都不敢想”的目标。
我们参观了上海交通大学的工程力学实验中心，在风洞实验室，教授说平时同学们可以按照课程内容，自由地设计模型，用校内免费的3D打印机打印模型并到风洞实验室测试，测试完成后再修正，再打印，再测试……在上海交通大学学生创新中心，我们还有幸观摩了“海科杯”全国中学生结构设计邀请赛和新生结构设计竞赛，观摩来自全国各地的高中生齐聚一堂、设计支撑模型，动手实践；听学长讲解结构创新工作室作品背后的故事，感悟创新精神；在李政道图书馆，感悟对称与不对称结合之美，学习他的爱国情怀……
“饮水思源，爱国荣校“，实验中心的精密测量体现着求真务实的科学精神；李政道不仅对当代物理学特别是高能物理学的进步与发展做出杰出贡献，还创立君政基金、中国大学生科研辅助基金，助教兴国，彰显了救国兴国的爱国精神；结构创新工作室不断优化材料、结构，努力达成材料、结构和结果的平衡与最优解，洋溢着与日俱进、敢为人先的创新精神……
当下
当今世界正处在百年未有之大变局。面对着元宇宙崛起、AI盛行，传统岗位变革之际，我们又如何应对？面对技术发展产生的伦理性问题，我们又该怎么办？
我觉得对于包括我的大部分高中生来说，首先感觉到的应该是无力感。为什么无力？因为解决这全部问题的要求已经远远超过了个人的边界——无论怎么想，都很难直接对这件事情做些什么。无论认为怎样，我们在事实上都很难直接改变它哪怕一点点。除了徒增焦虑烦恼浪费情绪，我们还能做什么？对这些事情，我们是无能的。
因此在意识到这件事的影响范围和严重程度已经远远超过“勇气”对我的要求后，我就知道，单纯的愤慨、忧虑和通过可能根本做不了什么，而冷静下来，关注自己，也许还能做点什么。
实话说，我并不认为这是自私；相反，我更觉得是一种责任。面对这些问题的时候，我们只有真正去做点有用的事情。
我很喜欢生活黑客王振宇的解决问题原则：
如果你就是有资格解决问题的人，那请用尽全力解决问题。
如果你还不是有资格解决问题的人，那请努力去成为有资格的人。
如果两者都做不到，那请尝试给有资格解决问题的人在这个问题上提供帮助。
如果上述三者都做不到，那请至少做到不给努力解决这个问题的人添麻烦。
固然，我们现在还没有办法解决技术发展所带来的一系列问题，但是我们可以努力成为有资格解决问题的人。
没有好的平台？我们可以努力学习，通过高考换来好的平台；不够强大？我们可以努力学习，变得强大；没有想象力？我们可以刻意练习发散性思维，增强想象力；没有领导力？可以鼓起勇气参与活动，刻意练习……
我们唯一能做的事情，是让自己从无能变成有能。关心的信息越多，我们的失控程度越大。在现在，在高考，我们只需要做的事情，是专注。专注于自己，专注于当下，专注于附近。
技术发展带来的伦理性问题，我们不要关心吗？远方的失业问题与学历贬值，我们不要关心吗？当然要关心，但是如果我们被这些事情的负面情绪影响，情绪消耗了，注意力浪费了，但是我们距离解决问题更远了，我们能做的唯一一件事情，就是保持专注，这样子我们才有可能离目标更近。
李政道图书馆内，交大的同学们认真、专注，丝毫没有被我们的到来所影响。难道他们不关注技术发展的伦理性问题、学历贬值、失业率增高的问题吗？当然关注，但是他们懂得只有冷静下来，关注自己，提升自己的能力才有解决问题的可能。
关注前沿科技，关注国家发展，关注时代潮流。
专注于自己，专注于当下，专注于附近。
参考资料
我们从《风起洛阳》VR全感剧场看到了未来娱乐的样子 – 知乎
高盛预计3亿个岗位将被生成式AI取代！首批失业潮来了吗？如何应对 – 澎湃
文 / 王煜冉
图 / 王煜冉、宋雨润导游
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